علی النقی از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد پرش به: ناوبری، جستجو مختصات: ۳۴°۱۱′۵۵.۸۱″ شمالی ۴۳°۵۲′۲۳.۹۷″ شرقی / ۳۴.۱۹۸۸۳۶۱° شمالی ۴۳.۸۷۳۳۲۵۰° شرقی / 34.1988361; 43.8733250 برای دیگر کاربردها نقی (ابهام‌زدایی) و هادی را ببینید. امام شیعه علی الهادی نقش دهمین امام شیعیان نام علی الهادی کنیه ابوالحسن (ابوالحسن ثالث یا عسکری) زادروز ۱۵ ذی‌الحجه سال ۲۱۲ هجری قمری زادگاه یکی از محله‌های نزدیک مدینه به نام صریا (که روستایی بوده که توسط امام کاظم بنا شده)[۱] درگذشت ۳ رجب سال ۲۵۴ هجری قمری مدفن مرقد امامان علی الهادی و حسن عسکری، سامرا لقب(ها) هادی، نقی؛ و نیز: مرتضی، فقیه، امین، متوکل، طیب، نجیب، عالم، متقی، مؤتمن، عسکری ناصح پدر جواد مادر سمانه مغربیه، معروف به سیّده فرزند(ان) حسن (جانشین)، جعفر، حسین، محمد، عایشه طول عمر پیش از امامت ۸ سال (سال ۲۱۲ تا ۲۲۰ پس از هجرت) دوران امامت ۳۳ سال (سال ۲۲۰ تا ۲۵۴ پس از هجرت) علی · حسن · حسین سجاد · محمد باقر · جعفر صادق موسی کاظم · رضا · جواد هادی · حسن عسکری · مهدی ابوالحسن، علی بن محمد بن علی بن موسی الهادی النقی العسکری، دهمین امام شیعیان که از وی با عنوان امام علیّ نقی یا امام هادی یاد می‌کنند. جز هادی، معروفترین لقب او نقی است.[۲] نام او، «علی» و کنیه‌اش «ابوالحسن ثالث» و از القابش نقی، هادی، امین، طیب، ناصح و مرتضی را ذکر کرده‌اند. شیعیان وی را با فرزندش حسن بن علی، «امامین عسکریین» می‌خوانند، زیرا در شهر نظامی سامراء (عسکر)، زیر نظر خلفای عباسی بودند.[۳] زندگی او مصادف با ضعف عباسیان[۴] بود. از او رساله‌ای در جبر و اختیار و چند زیارت نقل شده‌است. منابع شیعیان کرامات بسیاری را به او نسبت می‌دهند. محتویات ۱ ریشه‌شناسی القاب ۲ تولد ۳ زندگی ۴ مرگ ۵ کرامات ۶ بمب‌گذاری در حرم ۷ آهنگ جنجالی ۸ جستارهای وابسته ۹ منابع ۱۰ پیوند به بیرون ریشه‌شناسی القاب در لغت نامه دهخدا و فرهنگ معین برای نقی نظیف و پاکیزه، برگزیده و خالص و برای هادی راهنما، راهنماینده، مرشد و هدایت کننده آمده است.[نیازمند ارجاع دقیق] تولد علی‌النقی در نیمه ذی الحجه ۲۱۴ قمری در روستای صریا در نزدیکی مدینه به دنیا آمد. پدرش امام نهم شیعیان، ابوجعفر محمد التقی‌الجواد بود. مادرش بنا به برخی منابع ام الفضل دختر المامون و بنا به برخی دیگر ام الولد بود که سمانه یا سوسن خوانده می‌شد که اصالت مغربی داشت، البته نام مادرش مدنب، حدیث و غزال هم ذکر شده‌است. روایت اخیر محتملتر است چون بنا به برخی تواریخ ازدواج محمد بن علی و ام الفضل در ۲۱۵ هجری رخ داد.[۵] زندگی در زمان کشته شدن پدرش محمد بن علی در بغداد در مدینه حضور داشت و همچون او در کودکی و هشت سالگی به امامت رسید. مطابق وصیت پدرش او وارث دارایی‌های پدر پس از سپری‌شدن صغر سن می‌شد. پیروان محمد بن علی اکثرا امامت او را پذیرفتند؛ اما بعدها گروه کوچکی برادرش موسی را امام دانستند. این گروه پس از آنکه موسی خود را از آنان جدا کرد دوباره پیرو علی بن محمد گشتند.[۲] وی پیش از خلافت متوکل در آرامش در مدینه می‌زیست. متوکل عباسی برای آنکه بنیان خلافت –به عنوان یک نهاد سنی‌مذهب– را محکم کند[۶] دشمنی آشکاری را با شیعیان آغاز کرد و شروع به آزار و اذیت آنان نمود[۷]. خلافت متوکل و سیاست ضد علوی او برای علی سختی‌هایی به بار آورد.[۵] پس از خلیفه شدن متوکل، حاکم مدینه، عبدالله بن محمد بن داود هاشمی، نامه‌ای به متوکل نوشت و به او در مورد فعالیت‌های علی و پیروانش هشدار داد[۲]. او نوشت که علی در خانه‌اش پول، سلاح و نوشته‌های ممنوعه نگهداری می‌کند[۸] [۹]. در جواب علی نامه‌ای به متوکل در دفاع از اتهامات و شکایت از حاکم مدینه نوشت. متوکل حاکم مدینه را خلع و علی را از بالاترین احترام و اعتماد خود مطمئن کرد، ولی از او خواست که با خانواده و خدمه به درگاه او نقل مکان کند.[۲] علی بن محمد در مدینه توانست به خوبی نقش رهبری شیعیان را ایفا کند و به همین دلیل متوکل در سال ۲۳۳ یحیی بن هرثمه را مأمور انتقال وی به سامرا کرد. وقتی یحیی وارد مدینه شد مورد مخالفت مردم قرار گرفت و در ابتدا گفت هیچ خطری او را تهدید نمی‌کند. وقتی علی بن محمد به بغداد رسید مردم بسیاری جمع شدند نا او را ببینند و فرماندار اسحاق بن ابراهیم طاهری به ملاقات او آمد و تا پاسی از شب نزد او ماند. وی در ۲۳ رمضان ۲۳۳ وارد سامرا شد. خلیفه فوراً وی را به حضور نپذیرفت ولی فردای آن روز خانه‌ای را برای اقامت او اختصاص داد. علی بن محمد بقیه عمرش را در سامرا ماند. از وی نقل شده که او داوطلبانه به سامرا آورده نشده ولی از آنجا که کیفیت آب و هوا را می‌پسندد فقط به خلاف میل خود آنجا را ترک خواهد کرد.[۲] به نظر می‌رسد او احترام خلیفه را جلب کرده بود و اگرچه تحت نظر بود آزاری به او نرسید. وی به خاطر تقوا و فروتنی اش مورد احترام بسیاری بود. نسب العسکری او به دلیل منطقه عسکر سامرا ست.[۵] از برجسته‌ترین اصحاب و شاگردان علی بن محمد می‌توان نام اینان را ذکر کرد: عبدالعظیم حسنی حسن بن راشد عثمان بن سعید عمری در سامرا، علی بن محمد اگرچه به طور مستمر تحت نظر بود، می‌توانست آزادانه در شهر بگردد و با طبقه بالای جامعه ارتباط برقرار کند. او آشکارا قادر بود ارتباط مستمری با نمایندگانش را حفظ کند، که مامور رساندن نامه‌ها و دستورها و جمع‌آوری خمس شیعیان بودند. وی بعدها در سامرا چندین خانه خرید.[۲] حامد الگار می‌گوید سخت‌گیری‌های متوکل عباسی[۱۰] باعث تقیه کامل و ناپیدایی‌اش از جامعه شد[۱۱]. رساله‌ای در خصوص اختیار انسان و چند متن و اظهار کوتاه (حدیث) به او نسبت داده می‌شود و توسط ابن شعبه حرانی ذکر شده‌اند.[۲] زیارات جامعه کبیره و غدیریه نیز منسوب به اوست[۱۲][۱۳]. مرگ علی بن محمد سرانجام به دستور معتز در روز ۳ رجب سال ۲۵۴ قمری در ۴۱ سالگی در زندان کشته شد. مدت امامت علی بن محمد ۳۳ سال بود. بنا به سنت شیعه او مسموم شد.[۵] ابن بابویه گفته‌است که او توسط متوکل، یا معتمد مسموم شد، گرچه هیچ یک از این دو در زمان مرگ او خلیفه نبودند.[۲] گرچه مقاتل الطالبین او را جزو شهدای علوی قید نمی‌کند. خلیفه معتز، برادرش ابو احمد موفق را برای نماز میت او فرستاد. وقتی جمعیت عظیم مردم برای عزاداری جمع شدند، پیکر او به خانه‌اش که او از دلیل بن یعقوب مسیحی خریده‌بود بازگردانده‌شد و آنجا به خاک سپرده‌شد. پسرش ابوجعفر، که به نقلی در ابتدا جانشین او در امامت به شمار می‌رفت پیش از او در سامرا درگذشته‌بود. دو پسر دیگر او - حسن، که جانشینش شد - و جعفر از او باقی ماندند.[۲] بنا به اعتقاد شیعیان علی النقی، جانشینی پسرش حسن عسکری را حتی قبل از تولد او و همچنین در پاسخ به شیعیان درباره امامت پسرش محمد، ضمن رد امامت محمد، به شیعیان یادآوری کرده و او را پسر بزرگتر خود نیز خوانده‌است.[۱۴] شیعیان همچنین معتقدند که بر جنازه وی پسرش حسن نماز گذارده‌است و در اعتقاد شیعه بر جنازه امام معصوم، تنها جانشین او نماز می‌گذارد.[نیازمند منبع] باب او محمد بن عثمان العمری بود که پدرش عثمان بن سعید وکیل و باب امامان هشتم و نهم بود. شیعه اثنی عشری پسر او حسن را به امامت به رسمیت شناخت. گرچه گروهی دیگر معتقد بودند پسرش محمد که پیش از او درگذشته بود امام پنهان است. احتمالاً محمد بن نصیر نمیری که به علی النقی نسبت ربوبیت داد و مدعی شد باب و پیامبر او ست به این گروه مرتبط بوده‌است. او بنیانگذار فرقه‌ای از غلات شیعه به نام نصیریه شمرده می‌شود.[۵] کرامات روایات شیعه کرامات بسیاری را به علی بن محمد الهادی نسبت می‌دهد[۲]. تعداد این کرامات به‌ویژه برای علی‌النقی بیشتر از سایر امامان شیعه ذکر شده‌است[۱۵]. به طور خاص او چنین توصیف شده که؛ دانش زبان‌های ایرانیان، اسلاوها، هندیان و نبطیان، علاوه بر از پیش دانستن طوفان‌ها و پیشگویی مرگ‌ها و دیگر رخدادها به او اعطا شده‌بود.[۲] گفته‌شده او متوکل را لعنت کرد و مرگ او را سه روز پس از این که خلیفه او را تحقیر کرده بود (با دستور دادن به او، به همراه هاشمیان و دیگر بزرگان، که از اسب پیاده شوند و جلوی او و فتح بن خاقان پیاده راه بروند) یا زندانی اش کرده بود پیش بینی کرده بود.[۲] در حضور متوکل، او با گذاشتن زنی که به دروغ می‌گفت زینب دختر حسین بن علی است در لانه شیر برای اثبات این که شیرها به بازماندگان علی آسیب نمی‌زنند، نقاب از چهره او برداشت.[۲] او شیری را که بر یک فرش نقش بسته بود زنده کرد و آنرا واداشت تا یک شعبده باز هندی را که به دستور متوکل، سعی کرد با حقه‌هایش به او بی احترامی کند ببلعد؛[۲] مشتی ماسه و سنگ را برای یک پیرو فقیرش به طلا تبدیل کرد.[۲] بمب‌گذاری در حرم نوشتار اصلی: بمب‌گذاری در حرم عسکریین حرم علی نقی و حسن عسگری پس از انفجار و تخریبدر ۳ اسفند ۱۳۸۴، یک بمبگذاری در حرم عسکریین، به مقبره هادی و پسرش حسن عسکری آسیب فروانی زد[۱۶]، حمله دیگری نیز در ۲۳ خرداد ۱۳۸۶ انجام شد که منجر به تخریب دو مناره حرم شد.[۱۷] آهنگ جنجالی نوشتار اصلی: نقی (ترانه) شاهین نجفی، خواننده رپ فارسی آهنگی را با نام نقی، در اردیبهشت ۹۱ منتشر کرد که جنجال‌هایی را برانگیخت، همزمان حکمی فقهی از آیت الله صافی گلپایگانی مرجع تقلید شیعیان در ایران منتشر شد که حکم اهانت کنندگان به امام را همان حکم مرتداعلام می نمود. اگرچه این حکم اساس متعلق به قبل از انتشار آهنگ شاهین نجفی بود، برخی تصور کردند این همان حکم به قتل شاهین نجفی است. این در حالی است که در فقه شیعه بین حکم و فتوا تفاوت روشنی وجود دارد. پس از این جنجال رسانه ای بسیاری تصور کردند حکم قتل شاهین نجفی صادر شده است و در پی آن، شاهین نجفی تحت حفاظت امنیتی قرار گرفت. بسیاری از شخصیتهای دینی و مذهبی و حتی مخالفان جمهوری اسلامی مانند دکتر عبدالکریم سروش نیز این اقدام شاهین نجفی را تقبیح کردند. پس از این واکنشها شاهین نجفی تلاش کرد به نوعی کار خود را توجیه نماید و اعلام کرد ترانه نقی بهانه‌ای برای بیان معضلات اجتماعی بوده‌است [۱۸] جستارهای وابسته حرم عسکریین امامت امامان شیعه شیعه منابع ↑ إرشاد شیخ مفید، ج ۲، ص ۲۹۷ ↑ ۲٫۰۰ ۲٫۰۱ ۲٫۰۲ ۲٫۰۳ ۲٫۰۴ ۲٫۰۵ ۲٫۰۶ ۲٫۰۷ ۲٫۰۸ ۲٫۰۹ ۲٫۱۰ ۲٫۱۱ ۲٫۱۲ ۲٫۱۳ ۲٫۱۴ Madelung, Wilferd. “ʿALĪ AL-HĀDĪ”. In Encyclopædia Iranica. 2011. 861-862. Retrieved ۲۰۱۲-۱۲-۰۵. ↑ مشهورترین القاب امام هادی علیه السلام ↑ Algar, Imam Muhammad al-Jawad al-Taqi (a) and Imam 'Ali al-Hadi (a), 4:55. ↑ ۵٫۰ ۵٫۱ ۵٫۲ ۵٫۳ ۵٫۴ Lewis, Bernard. “al-ʿAskarī”. P. Bearman; Th. Bianquis; C.E. Bosworth; E. van Donzel; and W.P. Heinrichs. In Encyclopedia of Islam. Second ed. Brill Online, 1986. ↑ Algar, Imam Muhammad al-Jawad al-Taqi (a) and Imam 'Ali al-Hadi (a), 40:10. ↑ Algar, Imam Muhammad al-Jawad al-Taqi (a) and Imam 'Ali al-Hadi (a), 39:14. ↑ Algar, Imam Muhammad al-Jawad al-Taqi (a) and Imam 'Ali al-Hadi (a), 49:30-50:00. ↑ حمید الگار منبع پول را خمس پیروان و سلاح‌ها را یادگارهای اجداد علی‌النقی می‌داند. ↑ Algar, Imam Muhammad al-Jawad al-Taqi (a) and Imam 'Ali al-Hadi (a), 39:14. ↑ Algar, Imam Muhammad al-Jawad al-Taqi (a) and Imam 'Ali al-Hadi (a), 5:00. ↑ «ولادت حضرت امام علی النقی(ع)». پایگاه حوزه، ۱۲ آذر ۱۳۸۸. بازبینی‌شده در ۰۵/۱۲/۲۰۱۲. ↑ «کنگره ملی «امام هادی(ع)» در خرم‌آباد؛ حجت‌الاسلام صابری‌اراکی: خطبه غدیریه برای مردم تفسیر و تبیین شود.». ایسنا لرستان، ۲۱/۸/۱۳۹۰. بازبینی‌شده در ۰۵/۱۲/۲۰۱۲. ↑ کتابخانه الکترونیکی علوم حدیث ↑ Algar, Imam Muhammad al-Jawad al-Taqi (a) and Imam 'Ali al-Hadi (a), 1:05:30. ↑ BBC NEWS | Middle East | Iraqi blast damages Shia shrine ↑ BBC NEWS | Middle East | Blast hits key Iraq Shia shrine ↑ شاهین نجفی: هدف من بیان معضلات اجتماعی بوده‌است، دویچه وله فارسی Algar, Hamid. “[امام محمد الجواد (ع) و امام علی الهادی (ع)]” (MP3). Imam Muhammad al-Jawad al-Taqi (a) and Imam 'Ali al-Hadi (a). al-islam.org, 2001. Retrieved 06/02/2012. پیوند به بیرون مجموعه‌ای از گفتاوردهای مربوط به علی النقی در ویکی‌گفتاورد موجود است. العتبة العسکریة المقدسة جایگاه امام نقی در سلسلۀ امامت ن ب و شیعه اصول توحید نبوت معاد عدل امامت فروع نماز روزه خمس زکات حج جهاد امر به معروف نهی از منکر تولی تبری عقاید برجسته مهدویت غیبت غیبت صغری غیبت کبری انتظار ظهور رجعت بداء شفاعت و توسل تقیه عصمت مرجعیت و حوزه علمیه و تقلید ولایت فقیه متعه شهادت ثالثه جانشینی محمد نظام حقوقی چهارده معصوم محمد علی فاطمه حسن حسین سجاد باقر صادق کاظم رضا جواد(تقی) هادی(نقی) عسکری مهدی صحابه سلمان فارسی مقداد بن اسود ابوذر غفاری عمار یاسر بلال حبشی جعفر بن ابی‌طالب مالک اشتر محمد بن ابوبکر عقیل عثمان بن حنیف کمیل بن زیاد اویس قرنی ابوایوب انصاری جابر بن عبدالله انصاری ابن عباس ابن مسعود ابوطالب حمزه یاسر عثمان بن مظعون عبدالله بن جعفر خباب بن ارت اسامة بن زید خزیمة بن ثابت مصعب بن عمیر مالک بن نویره عبدالله بن جحش زنان: فاطمه بنت اسد حلیمه زینب ام کلثوم بنت علی اسماء بنت عمیس ام ایمن صفیه بنت عبدالمطلب سمیه علما روحانیان شیعه رویدادها رویداد مباهله غدیر خم سقیفه بنی‌ساعده فدک رویداد خانه فاطمه قتل عثمان جنگ جمل جنگ صفین جنگ نهروان واقعه کربلا مؤتمر علماء بغداد حدیث ثقلین اصحاب کسا آیه تطهیر شیعه کُشی کتاب‌ها قرآن نهج‌البلاغه صحیفه سجادیه کتب اربعه الاستبصار الکافی تهذیب‌الاحکام من‌لایحضره‌الفقیه مصحف فاطمه مصحف علی اسرار آل محمد وسائل الشیعه بحار الانوار الغدیر مفاتیح الجنان مجمع البیان تفسیر المیزان کتب شیعه مکان‌های متبرک مکه مکرمه و مسجد الحرام مدینه منوره و مسجد النبی و بقیع بیت المقدس و مسجد الاقصی نجف اشرف و حرم علی بن ابی‌طالب و مسجد کوفه کربلای معلی و حرم حسین بن علی کاظمین و حرم کاظمین سامرا و حرم عسکریین مشهد مقدس و حرم علی بن موسی‌الرضا دمشق و زینبیه قم و حرم فاطمه معصومه شیراز و شاه چراغ ری و شاه عبدالعظیم قزوین و شاهزاده حسین مسجد امامزاده حسینیه روزهای مقدس عید فطر عید قربان (عید اضحی) عید غدیر محرّم سوگواری محرم تاسوعا عاشورا اربعین عید مبعث میلاد پیامبر میلاد امامان ایام فاطمیه شاخه‌ها دوازده‌امامی(اثنی‌عشری) • اسماعیلیان • زیدیه منابع اجتهاد قرآن حدیث عقل اجماع ن ب و بزرگان اسلام پیامبر و خلفای راشدین محمد بن عبدالله ابوبکر عمر عثمان علی امامان شیعه علی حسن حسین سجاد (زین‌العابدین) باقر صادق موسی کاظم رضا تقی (جواد) نقی (هادی) حسن عسکری مهدی اهل بیت فاطمه علی حسن حسین سجاد باقر صادق موسی کاظم رضا تقی نقی حسن عسکری مهدی پنج‌تن محمد علی فاطمه حسن حسین صحابه ابوالعاص بن ربیع • ابوایوب انصاری • ابوبکر • ابودرداء • ابوذر غفاری • ابوسفیان بن حارث • ابوسفیان بن حرب • ابوعبیده جرّاح • ابوموسی اشعری • ابوهریره • ابی بن کعب • بلال حبشی • ثابت بن قیس • جابر بن عبدالله انصاری • جعفر بن ابی طالب• حبیب بن زید انصاری • حجر بن عدی • حسان بن ثابت • حسن بن علی • حسین بن علی • حمزه بن عبدالمطلب • خالد بن ولید • خبّاب بن ارّت • زبیر بن عوام • زید بن ثابت •زید الخیر • زید بن حارثه • سعد بن ابی‌وقاص • سعد بن عباده • سلمان فارسی • سهیل بن عمرو •طلحه • عبدالرحمن بن عوف • عبدالله بن زبیر • عبدالله بن سلام • عبدالله بن ام‌مکتوم • عبدالله بن عمر • عبدالله بن مسعود • عثمان • عقیل بن ابی‌طالب • علی بن ابی‌طالب • عمار یاسر • عمر بن خطاب • کعب بن ظهیر • معاذ بن جبل • معاویه بن ابی سفیان • مقداد بن اسود • یاسر پسر عامر • عبدالله جعفر ابوطالب • حباب بن منذر • اسید بن حضیر • سایر بنی عبدالاشهل • عویم بن ساعده • معن بن عدی • خالد بن سعد • سعید بن عاص • زیاد بن لبید انصاری • عکاشه بن محصن • مهاجر بن ابی‌امیه • عکرمه بن ابی‌جهل • اشعث بن قیس صحابیات اروی دختر عبدالمطلب اروی دختر کریز اسماء دختر ابوبکر اسماء دختر یزید اسماء دختر عمیس ام حبیبه ام خالد ام سلمه ام سلیم ام عماره ام قیس ام کلثوم دختر عقبه ام کلثوم دختر محمّد ام هانی دختر ابوطالب امامه دختر ابی عاص ربیعه برکه امّ ایمن جویریه دختر حارث حفصه دختر عمر حارثه دختر محمود حبیبه دختر عبیدالله هاله دختر عبدالوهّاب حلیمه دختر عبدالله حلیمه سعدیه حواء انصاری خدیجه دختر خویلد خوله دختر عامر خوله دختر حکیم خیره دختر ابی حدر رقیه دختر محمّد رمله دختر ابوسفیان زینب دختر جحش زینب دختر خزیمه زینب دختر محمّد سمیه دختر خیاط سهله دختر سهیل سلمه دختر عمیس سوده دختر زمعه سمیه دختر خبّاب سوده دختر زمعه صفیه دختر عبدالمطلب صفیه دختر حیی اخطب عایشه دختر ابوبکر فاطمه دختر محمّد فاطمه دختر حزم لیلا دختر منهال لبابه دختر حارث لبینه ماریه قبطیه ملیکه دختر ملحان میمونه دختر حارث نسیبه دختر حارث نسیبه دختر کعب ن ب و شاگردان برجسته امامان شیعه امام علی سلمان فارسی(ایرانی) • ابوذر غفاری • عمار یاسر • مالک اشتر • محمد بن ابی بکر • کمیل بن زیاد • عبدالله بن مسعود امام مجتبی عباس بن علی • مسلم بن عقیل • قيس بن سعد بن عباده • اصبغ بن نباته • جابر بن عبدالله انصاری امام حسین عباس بن علی • حبیب بن مظاهر • مسلم بن عوسجه • هانی بن عروه • حر بن یزید ریاحی • مسلم بن عقیل • امام سجاد ابوحمزه ثمالی • ابوخالد کابلی • یحیی بن ام طویل • سعید بن جبیر • سعید بن مسیب • عمرو بن عبدالله سبیعی • امام باقر ابوعبداللّه جابربن یزید بن حارث جعفی • محمد بن مسلم ثقفی کوفی • عبدالملک بن اَعیَن • سلیمان بن خالد • برید بن معاویه عجلی • ابوخالد کابلی • فُضَیل بن یَسار • ابوالصّبّاح کِنانی • حمّاد بن ابی سلیمان (ایرانی) • داوود بن ابی هند سرخسی(ایرانی) • محمّد بن اسحاق (ایرانی) • میمون قدّاح مکّی • معروف بن خرّبُوذ • عبدالله بن عطاء مکّی امام صادق ابان بن تغلب • اسحاق بن عمارصیرفی کوفی • برید بن معاویه بن العجلی • حریربن عبدالله سجستانی(ایرانی) • زرارة بن اعی شیبانی(ایرانی) • صفوان بن مهران جمال اسدی • عمران بن عبدالله سعد اشعری قمی(ایرانی) • عیسی بن عبدالله سعد اشعری قمی(ایرانی) • فیض بن مختارالکوفی • مؤمن الطّاق • محمد بن مسلم بن ریاح • معاذ بن کثیر • هشام بن محمد بن السائب • مفضل بن عمر • جابر بن حیان(ایرانی) • مالک بن انس • امام کاظم احمد بن موسی • علی بن یقطین • فاطمه معصومه • ابوصلت بن صالح هروی(ایرانی) • اسماعیل بن مهران(ایرانی) • حمّاد بن عیسی • هشام بن حکم • عبدالرحمن بن حجّاج بجلی • مفضّل بن عمر کوفی • یونس بن عبدالرحمن • عبداللّه بن جندب بجلی • امام رضا ابوصلت بن صالح هروی(ایرانی) • فضل بن شاذان(ایرانی) • محمد بن سنان(ایرانی) • محمدبن خالد برقی • احمدبن محمدبن عیسی قمی(ایرانی) • محمّدبن الحسن ابی خالد • امام جواد عبدالعظیم حسنی • ابوهاشم جعفری • ابراهیم بن مهزیاراهوازی(ایرانی) • حسین بن سعید اهوازی(ایرانی) • دعبل خزاعی • حسن بن محبوب سراد کوفی • اسماعیل بن بزیع • صفوان بن یحیی • امام هادی عبدالعظیم حسنی • حسن بن راشد • ايوب بن نوح • حسن بن علي ناصر • عثمان بن سعيد • داود بن قاسم جعفرى • حکیمه خاتون • امام عسکری داود بن قاسم جعفرى • داود بن ابوزيد نيشابورى(ایرانی) • عبدالله بن جعفر حميرى قمى(ایرانی) • عثمان بن سعيد • جابر بن يزيد فارسى(ایرانی) • ابراهيم بن عبيدالله بن ابراهيم نيشابورى(ایرانی) • محمد بن حسن صفار • حسين بن روح نوبختى(ایرانی) • سندى بن نيشابورى(ایرانی) • ابراهیم بن مهزیار(ایرانی) • محمد بن عثمان • امام قائم عثمان بن سعید • محمد بن عثمان • حسین بن روح(ایرانی) • علی بن محمد سمری • داده‌های کتابخانه‌ای برگه‌دان مجازی: 399359 برگرفته از «http://fa.wikipedia.org/w/index.php?title=علی_النقی&oldid=11147096» رده‌ها: امامان شیعهخانواده محمددرگذشتگان ۸۶۸ (میلادی)زادگان ۸۲۸ (میلادی)زادگان ۲۱۴ (قمری)درگذشتگان ۲۵۴ (قمری